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100 1  Stettler,|eauthor. 
245 14 Das letzte Gericht :|bStudien zur Endgerichtserwartung von
       den Schriftpropheten bis Jesus. 
264  1 Tübingen :|bMohr Siebeck,|c2012. 
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490 1  Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament. 2. 
       Reihe,|x0340-9570 ;|v299 
500    4. Die Situation nach 135 n. Chr. 
504    Includes bibliographical references (pages 273-301) and 
       indexes. 
505 0  Cover; Widmung; Vorwort; Inhaltsverzeichnis; 
       Abkürzungsverzeichnis; Kapitel I: Einleitung; Kapitel II: 
       Das Gericht JHWHs nach dem Alten Testament; A. Die 
       gegenwärtige Diskussionslage zu "Eschatologie" und 
       "Gericht" im Alten Testament; 1. Zum Begriff 
       "Eschatologie"; 2. Die Problemstudien von Müller und 
       Brandenburger; a) Egon Brandenburger; b) Karlheinz Müller;
       B. Der Frame "Gericht" im Alten Testament; 1. Methodische 
       Vorbemerkungen: Die Bedeutung von Frames, semantischen 
       Feldern und thematischen Rollen für dieSemantik; 2. 
       Rechtsstreit und Gerichtsverfahren; 3. Der Rechtsstreit; 
       a) Agens. 
505 8  B) Ortc) Patiens bzw. Experiens; d) Akt; (1) Notitia 
       criminis; (2) Anklage; (3) Die Reaktion des oder der 
       Angeklagten; (4) Der Ausgang des Konflikts; e) Expertum; 
       f) Art und Weise; g) Standard; h) Instrument; 4. Das 
       Gerichtsverfahren; a) Agens; b) Ort; c) Patiens bzw. 
       Experiens; d) Akt; (1) Die Einberufung des Gerichts; (2) 
       Das Erscheinen vor Gericht und die involvierten Personen; 
       (3) Die Untersuchungsphase; (4) Die Anklage; (5) Die 
       Verteidigung; (6) Das Urteil; (7) Die Vollstreckung des 
       Urteils; (8) Das Ziel des Gerichts; e) Expertum; f) Art 
       und Weise; g) Standard; h) Instrument. 
505 8  F. Grundlinien der Gerichtsverkündigung von 
       denvorexilischen Schriftpropheten bis zur Apokalyptik1. 
       Die Gerichtsverkündigung der vorexilischen 
       Schriftpropheten; a) Amos; b) Hosea; c) Jesaja; d) 
       Jeremia; e) Ezechiel; f) Zusammenfassung; 2. 
       Eschatologisierung und Universalisierung des Gerichts; a) 
       Deuterojesaja; b) Die Fortführung der Prophetie 
       Deuterojesajas; c) Universales Gericht und universale 
       Neuschöpfung; d) JHWHs Gerichtswerkzeuge: der Messias und 
       sein Volk; 3. Individualisierung der Verantwortung und 
       Eschatologisierung des Tun-Ergehen-Zusammenhangs. 
505 8  A) Individualisierung der Verantwortungb) 
       Eschatologisierung des Tun-Ergehen-Zusammenhanges; (1) 
       Hiob und die Entdeckung der den Tod transzendierenden 
       Gottesbeziehung; (2) Prediger (Kohelet); (3) Sirach; (4) 
       Sapientia Salomonis; (5) Zusammenfassung; G. Fazit; 
       Kapitel III: Die Fortführung und Weiterentwicklung der 
       alttestamentlichen Tradition im außerkanonischen 
       frühjüdischen Schrifttum; A. Das Frühjudentum -- "common 
       Judaism" oder viele "Judaisms"?; 1. Theologische 
       Strömungen im Frühjudentum; 2. Das frühjüdische Schrifttum
       Palästinas; 3. Die frühjüdischen Schriften der Diaspora. 
520    HauptbeschreibungChristian Stettler zeichnet die 
       Entfaltung der Endgerichtserwartung von den 
       Schriftpropheten bis zu Jesus nach. Dabei wird deutlich, 
       dass die Gerichtserwartung im Weltordnungsdenken und in 
       der Königsideologie wurzelt und dass der Fülle von 
       Gerichtsmotiven seit der Exilszeit ein gemeinsames Thema 
       zugrunde liegt: die Erwartung, dass JHWH durch das 
       Endgericht seine Königsherrschaft universal aufrichten 
       wird und dass nur die an der Gottesherrschaft teilhaben 
       werden, die gemäß der Tora "gerecht" sind. Die Frage, wer 
       die gemäß der Tora Gerechten sind bzw. wie man diese 
       Gerechtigkeit. 
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